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屈原与五芳斋的粽子  

2011-06-05 21:11:26|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一年一度的端午节又到了,今年五芳斋给我们来了个二踢脚,说是卖毒粽子,跟台湾的塑造剂有一拼,女的吃了不孕,正面说就是食品安全有问题,那么胡搅蛮缠的解释呢?是不是可以解释为“为了祖国的计划生育做贡献”呢?

由此想到了我们端午节的源头,那位投河自尽的三闾大夫屈原。看看这个姓,姓屈,不是一般的冤,是真冤啊。

但是,秦始皇的图腾下,该怎么解释三闾大夫那临终的一跳呢?

小时候看到的一本小人书叫做《商鞅变法》,这本小人书是诞生于秦始皇被捧为法家的时代里,印象最深的是这本小人书最后一页的一句话,叫做:“商君虽死法未变,秦皇终奏统一功。”也就是说,秦皇是商君的接班人。

回过头来,我们是不是也可以胡搅蛮缠的将屈原的死解释为“阻挠国家统一”呢?因为秦始皇统一是“功”嘛,对不对?商君变法是“进步”嘛,对不对?

如果这么想下去,就麻烦了,我们一代又一代的吃着粽子纪念的主儿原来竟然是一个阻挠国家统一,忘情于楚国贵族的落后的一家之私的老顽固,如果这么想一下,五芳斋的毒粽子不但没错,而且有功啊,它提醒我们,不要再吃粽子了,不要再上当了。

对不对呢?

恐怕也只有天知道。
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